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Sociologia da teoria da rotulagem

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Sociologia da teoria da rotulagem
Sociologia da teoria da rotulagem

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Anonim

Teoria de rotulagem modificada de Link

Em 1989, a teoria da rotulagem modificada de Link expandiu a estrutura original da teoria da rotulagem para incluir um processo de rotulagem em cinco estágios no que se refere à doença mental. Os estágios de seu modelo são: (1) até que ponto as pessoas acreditam que os pacientes mentais serão desvalorizados e discriminados por outros membros da comunidade; (2) o período em que as pessoas são oficialmente rotuladas pelas agências de tratamento; (3) quando o paciente responde à rotulagem por meio de sigilo, abstinência ou educação, (4) as consequências negativas para a vida desse indivíduo provocadas como resultado da rotulagem e (5) o estágio final da vulnerabilidade a desvios futuros como resultado de os efeitos da rotulagem.

Teoria da vergonha reintegrativa de Braithwaite

A teoria da vergonha reintegrativa, introduzida por John Braithwaite em 1989, examina a diferença entre a estigmatização do indivíduo e a vergonha reintegrativa, ou o incentivo a parar o comportamento sem rotular e estigmatizar o indivíduo na sociedade. Essa teoria postula essencialmente que a vergonha reintegrativa reduzirá o crime, diferentemente da estigmatização, que, de acordo com a teoria da rotulagem, o aumenta essencialmente ao incentivar desvios futuros. A estrutura por trás dessa teoria é que os indivíduos, depois de cometer um ato considerado criminoso ou delinqüente, serão envergonhados pela sociedade por esse ato e depois serão novamente aceitos na sociedade sem um rótulo permanente de "não normal", "desviante" ou "criminoso".. ” Além disso, um segundo conceito dessa teoria é a noção de justiça restaurativa, ou a reparação de ações erradas com aqueles que foram afetados pelo comportamento. O argumento que orienta essa teoria é a noção de que a vergonha reintegrativa demonstra que um comportamento está errado sem ferir o indivíduo acusado desse comportamento. Em vez disso, a sociedade incentiva o indivíduo a compensar o que fez, demonstrar remorso pela escolha do comportamento e aprender com o erro. De acordo com essa teoria, a sociedade ensina seus membros e os aceita prontamente de volta ao grupo, sem rótulos ou estigmas permanentes. Essencialmente, a sociedade perdoa.

Teoria diferencial de controle social de Matsueda e Heimer

A teoria de Matsueda e Heimer, introduzida em 1992, volta a uma perspectiva interacionista simbólica, argumentando que uma teoria interacionista simbólica da delinquência fornece uma teoria do controle próprio e social que explica todos os componentes, incluindo rotulagem, desvio secundário e desvio primário. Essa teoria baseia-se no conceito de assumir papéis, um conceito que ilustra como os indivíduos refletem sobre seu comportamento, como são capazes de se colocar no lugar dos outros para visualizar a situação ou o comportamento do ponto de vista do outro e como avaliam ações alternativas que seriam mais aceitáveis ​​e não parecerão inadequadas aos olhos dos outros. Heimer e Matsueda expandiram essa noção para incluir o termo controle social diferencial, que enfatiza que o controle social através da tomada de papéis pode tomar uma direção convencional ou uma direção criminal, porque os cursos aceitáveis ​​de ações dos pares podem não ser necessariamente cursos de ação convencionais ou não-divergentes.