Principal política, direito e governo

Shāpūr I, rei da Pérsia

Shāpūr I, rei da Pérsia
Shāpūr I, rei da Pérsia

Vídeo: Godsmack - I Stand Alone (Official Music Video) 2024, Setembro

Vídeo: Godsmack - I Stand Alone (Official Music Video) 2024, Setembro
Anonim

Shāpūr I, Latim Sapor, Árabe Sābūr, (falecido em 272 dC), rei persa da dinastia sāsānian que consolidou e expandiu o império fundado por seu pai, Ardashīr I. Shāpūr continuou as guerras de seu pai com Roma, conquistando Nisibis (moderno Nusaybin, Tur.) e Carrhae (Harran, Tur..) e avançando profundamente na Síria. Derrotado em Resaina (agora na Turquia) em 243, conseguiu, no entanto, concluir uma paz favorável em 244. Em 256, aproveitou o caos interno dentro do Império Romano e invadiu a Síria, Anatólia e Armênia; ele demitiu Antioquia, mas foi repelido pelo imperador Valeriano. Em 260, no entanto, Shāpūr não apenas derrotou Valerian em Edessa (moderna Urfa, Tur.), Mas o capturou e o manteve prisioneiro pelo resto da vida. A captura de Valerian era um assunto favorito das esculturas de rocha sāsānian (veja a fotografia). Shāpūr não parece ter visado uma ocupação permanente das províncias romanas orientais; ele apenas carregava um espólio enorme tanto em tesouros quanto em homens. Os cativos de Antioquia foram forçados a construir a cidade de Gondēshāpūr, mais tarde famosa como um centro de aprendizado. Usando os mesmos cativos, que superaram os persas em habilidade técnica, ele construiu a barragem em Shūshtar, conhecida na época como Band-e Qeyṣar, barragem de César.

Irã antigo: Guerras de Shāpūr I

Pouco antes de sua morte, provavelmente por causa de problemas de saúde, Ardashīr abdicou do trono em favor de seu herdeiro escolhido, seu filho Shāpūr

.

Shāpūr, que não se contentava mais em se descrever como "rei dos reis do Irã", como o pai havia feito, denominou-se "rei dos reis do Irã e não-Irã" - isto é, também de territórios não persas. Ele parece ter tentado encontrar uma religião adequada para todo o império, mostrando um grande favor a Mani, o fundador do maniqueísmo. As inscrições mostram que ele também fundou os templos zoroastrianos e procurou ampliar a base da religião zoroastriana recém-revivida pela adição de material derivado de fontes gregas e indianas.