Slav, membro do mais numeroso corpo étnico e linguístico de povos da Europa, residindo principalmente no leste e sudeste da Europa, mas se estendendo também pelo norte da Ásia até o Oceano Pacífico. As línguas eslavas pertencem à família indo-européia. Habitualmente, os eslavos são subdivididos em eslavos do leste (principalmente russos, ucranianos e bielorrussos), eslavos ocidentais (principalmente poloneses, tchecos, eslovacos e wends ou sorbs) e eslavos do sul (principalmente sérvios, croatas, bósnios, eslovenos, macedônios, e montenegrinos). Os búlgaros, embora de origem mista como os húngaros, falam uma língua eslava e são frequentemente designados como eslavos do sul. (Veja Bulgar.)
Grécia: Os eslavos
Do final do século 6 ao 8, um grande número de eslavos entrou no que é hoje a Grécia. Embora a evidência de nomes de lugares
Na religião, os eslavos tradicionalmente se dividiam em dois grupos principais: os associados à Igreja Ortodoxa Oriental (russos, a maioria dos ucranianos, a maioria dos bielorrussos, a maioria dos búlgaros, sérvios e macedônios) e os associados à Igreja Católica Romana (poloneses, tchecos e eslovacos) Croatas, eslovenos, alguns ucranianos e alguns bielorrussos). A divisão é ainda mais marcada pelo uso do alfabeto cirílico pelo primeiro (mas incluindo todos os ucranianos e bielorrussos) e o alfabeto latino pelo último. Também existem muitos grupos religiosos minoritários, como muçulmanos, protestantes e judeus, e nos últimos tempos o encorajamento oficial dos governos comunistas ao ateísmo, juntamente com uma tendência geral ao secularismo, corroeu a participação nas religiões tradicionais.
O habitat original dos eslavos ainda é motivo de controvérsia, mas os estudiosos acreditam que povoaram partes da Europa Oriental. Eles entraram no registro histórico por volta do século VI aC, quando se expandiram para o oeste no país entre a linha Oder e Elbe-Saale, para o sul na Boêmia, Morávia, Hungria e Bálcãs, e para o norte ao longo do rio Dnieper superior. Quando os movimentos migratórios terminaram, apareceram entre os eslavos os primeiros rudimentos das organizações estatais, cada um liderado por um príncipe com uma força do tesouro e de defesa e o início da diferenciação de classe.
Nos séculos que se seguiram, quase não houve unidade entre os vários povos eslavos. A vida cultural e política dos eslavos ocidentais, bem como a dos eslovenos e croatas costeiros, foi integrada no padrão geral europeu. Eles foram influenciados em grande parte por mudanças filosóficas, políticas e econômicas no Ocidente, como feudalismo, humanismo, renascimento, reforma, revolução francesa e revolução industrial. Como suas terras foram invadidas por mongóis e turcos, no entanto, os russos e os eslavos dos Balcãs permaneceram por séculos sem nenhum contato próximo com a comunidade européia; eles desenvolveram um sistema de autocracia burocrática e militarismo que tendia a retardar o desenvolvimento das classes médias urbanas e a prolongar as condições de servidão. A supremacia do estado sobre o indivíduo tendia a se enraizar mais firmemente.
Um tipo fraco de unidade eslava às vezes aparecia. No século 19, o pan-eslavismo se desenvolveu como um movimento entre intelectuais, estudiosos e poetas, mas raramente influenciou a política prática. As várias nacionalidades eslavas conduziam suas políticas de acordo com o que consideravam seus interesses nacionais, e essas políticas eram tão amargamente hostis a outros povos eslavos quanto amigáveis a não-eslavos. Mesmo as uniões políticas do século XX, como a da Iugoslávia, nem sempre foram acompanhadas por sentimentos de acordo étnico ou cultural, nem o compartilhamento do comunismo após a Segunda Guerra Mundial necessariamente forneceu mais do que uma aliança política e econômica de alto nível.
![Tratado de Roma Europa [1957]](https://images.thetopknowledge.com/img/politics-law-government/1/treaty-rome-europe-1957.jpg "Tratado de Roma Europa [1957]")
