Transcendentalismo, movimento do século XIX de escritores e filósofos na Nova Inglaterra que estavam vagamente unidos pela adesão a um sistema idealista de pensamento baseado na crença na unidade essencial de toda a criação, na bondade inata da humanidade e na supremacia do insight lógica e experiência para a revelação das verdades mais profundas. O transcendentalismo alemão (especialmente como foi refratado por Samuel Taylor Coleridge e Thomas Carlyle), platonismo e neoplatonismo, as escrituras indianas e chinesas e os escritos de místicos como Emanuel Swedenborg e Jakob Böhme foram fontes para as quais os transcendentalistas da Nova Inglaterra se voltaram. procure uma filosofia libertadora.
Literatura Americana: Os Transcendentalistas
Concord, Massachusetts, uma vila não muito distante de Cambridge, era o lar de líderes de outro importante grupo da Nova Inglaterra. O caminho para isso
Eclético e cosmopolita em suas fontes e parte do movimento romântico, o Transcendentalismo da Nova Inglaterra se originou na área em torno de Concord, Massachusetts, e de 1830 a 1855 representou uma batalha entre as gerações mais jovens e mais velhas e o surgimento de uma nova cultura nacional baseada em materiais. Atraiu figuras tão diversas e altamente individualistas como Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau, Margaret Fuller, Orestes Brownson, Elizabeth Palmer Peabody e James Freeman Clarke, além de George Ripley, Bronson Alcott, WE Channing e WH Channing. Em 1840, Emerson e Margaret Fuller fundaram The Dial (1840-1844), a prototipada “pequena revista”, na qual apareceram alguns dos melhores escritos de pequenos transcendentalistas. Os escritos dos transcendentalistas e de contemporâneos como Walt Whitman, Herman Melville e Nathaniel Hawthorne, para quem eles prepararam o terreno, representam o primeiro florescimento do gênio artístico americano e introduziram o Renascimento americano na literatura (veja também a literatura americana: Renascença Americana).
Em sua busca religiosa, os transcendentalistas rejeitaram as convenções do pensamento do século 18, e o que começou com uma insatisfação com o unitarismo se transformou em repúdio a toda a ordem estabelecida. Eles eram líderes em movimentos de reforma contemporâneos, como esquemas anarquistas, socialistas e comunistas para viver (Thoreau, Alcott em Fruitlands, Ripley em Brook Farm); sufrágio de mulher; melhores condições para os trabalhadores; temperança para todos; modificações de roupas e dieta; a ascensão da religião livre; inovação educacional; e outras causas humanitárias.
Muito devidos à filosofia orgânica, estética e aspirações democráticas dos transcendentalistas foram o pragmatismo de William James e John Dewey, o planejamento ambiental de Benton MacKaye e Lewis Mumford, a arquitetura (e os escritos) de Louis Sullivan e Frank Lloyd Wright e os "Modernismo" americano nas artes promovido por Alfred Stieglitz.
