Rabinato-chefe, no judaísmo, uma autoridade religiosa suprema cujas decisões vinculam todos aqueles sob sua jurisdição. O protótipo do rabinato chefe era o Grande Sinédrio de Jerusalém, que, até a destruição do Segundo Templo em 70 dC, emitiu legislação e interpretou a Lei Judaica para todo o povo Judeu. O Patriarcado funcionou com apoio romano até cerca de 425, desde o qual os judeus não tinham autoridade central. Várias comunidades judaicas, no entanto, viram as vantagens práticas de ter um rabino chefe, embora, tecnicamente falando, a autoridade religiosa de todos os rabinos seja igual. Além disso, a necessidade de algum tipo de autoridade judaica nacional tem sido frequentemente reconhecida por judeus e governos para proteger os interesses judaicos e facilitar as relações entre governos não-judeus e grandes populações judaicas. Às vezes, os judeus se ressentiam das nomeações das autoridades seculares quando a escolha parecia ter sido feita com o desejo de manipular a comunidade judaica.
O principal rabinato principal hoje é o de Israel. Possui dois rabinos-chefes, um representando a comunidade sefardita (rito espanhol), o outro os judeus asquenazes (rito alemão). Sua principal responsabilidade, concedida pela primeira vez em 1921 sob o domínio britânico, é lidar com todos os casos de status pessoal (casamento, divórcio). Essa tarefa foi muito complicada quando um grande número de judeus da diáspora migrou para Israel após 1948. Como eles moravam em terras estrangeiras por muitas gerações, não estava claro que eles haviam observado leis rabínicas sobre casamento e divórcio. Seu direito, portanto, de se casar com qualquer judeu de sua escolha foi posto em questão. Em 1964, todos esses judeus eram, como um grupo, reconhecidos como judeus verdadeiros, mas o chefe rabinato ainda mantinha o direito de decidir a legitimidade de casamentos individuais.
Na Inglaterra, o cargo de rabino da Sinagoga Unida da Grã-Bretanha passou a ser reconhecido como equivalente ao de um rabino-chefe daquele país. O judaísmo francês opera sob um sistema de consistórios elaborado por Napoleão em 1807, mas o grande rabino não está mais sob controle do governo. A Alemanha seguiu o padrão da França até certo ponto, mas sem uma autoridade central.
