Principal filosofia e religião

Filósofo italiano Antonio Rosmini-Serbati

Filósofo italiano Antonio Rosmini-Serbati
Filósofo italiano Antonio Rosmini-Serbati

Vídeo: Life of Antonio Rosmini 2024, Setembro

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Anonim

Antonio Rosmini-Serbati, (nascido em 24 de março de 1797, Rovereto, condado do Tirol, Áustria [atualmente na Itália] - morreu em 1º de julho de 1855, Stresa, Lombardia [Itália]), filósofo religioso italiano e fundador do Institute of Charity, ou Rosminians, uma organização religiosa católica romana para trabalhos educacionais e de caridade.

Filho de uma família nobre, Rosmini estudou filosofia em Pádua antes de ser ordenado em 1821. Em seus escritos e atividades de apoio ao movimento nacionalista italiano, ele participou de uma renovação da filosofia italiana, que, embora tivesse pouco impacto fora da Itália, foi de grande importância lá.

Influenciado por Maddalena di Canossa, fundadora das Filhas da Caridade, Rosmini em 1828 organizou o Instituto da Caridade em Domodossola. De acordo com a regra dos jesuítas, a ordem exigia devoção absoluta à igreja e obediência estrita aos superiores; foi aprovado pelo papa Gregório XVI em 1839.

Os escritos filosóficos de Rosmini, começando com Nuovo saggio sull'origine delle idee, 3 vol. (1830; A origem das idéias), envolveu-o em controvérsias teológicas ao longo de sua vida. Sua filosofia tentou conciliar a teologia católica com o pensamento político e social moderno. O centro de seu sistema filosófico é o conceito de ser ideal, que é um reflexo de Deus na humanidade; o ser ideal participa da verdade eterna e é, portanto, o meio indispensável de adquirir, através dos sentidos, todo o outro conhecimento. Além de servir como critério supremo de verdade e certeza na lógica, o ser ideal também é a base do conceito de dignidade da pessoa humana no direito e na política.

Rosmini acolheu o movimento nacionalista italiano, mas criticou fortemente suas tendências anticlerical e anticatólica. Em 1848, ele estreitamente associou-se ao papa Pio IX e, após a eclosão da revolução romana, acompanhou o papa ao exílio em novembro de 1848. Em 1849, no entanto, duas das obras de Rosmini que propunham reformas eclesiásticas foram colocadas no Índice de Livros Proibidos. Rosmini se submeteu à autoridade papal e se retirou para Stresa. No ano anterior à sua morte, no entanto, após novos ataques e escrutínio papal, todas as obras de Rosmini foram declaradas aceitáveis ​​para leitura.