Arte moçárabe, arquitetura e outras artes visuais dos moçárabes, cristãos que viveram na Península Ibérica após a invasão árabe de 711. Os cristãos conquistados foram tolerados, embora chamados de mustaʿrib (“arabicizado”, do qual “mozarab” é derivado), e manteve sua religião tradicional. A exposição à cultura e formas de arte islâmicas provou ser influente, no entanto, e sua arte se tornou uma síntese das duas tradições. O assunto é cristão, mas o estilo mostra a assimilação de motivos e formas decorativas islâmicas. Mesmo aqueles que emigraram para reconquistar território ou para outros países continuaram produzindo arte e arquitetura no estilo moçárabe, e foi em parte o resultado desses movimentos que as influências árabes se espalharam para o norte na Europa.
O estilo moçárabe é identificável apenas na arte religiosa; nas artes secundárias - especialmente têxteis, ladrilhos de cerâmica e cerâmica - o estilo é tão próximo do trabalho islâmico contemporâneo que somente pelo assunto cristão é sabido que os artistas não eram árabes. Entre as produções moçárabes mais características, havia uma série de manuscritos chamados Beatus Apocalypses, cópias brilhantemente ilustradas de comentários sobre o Livro do Apocalipse pelo monge Beatus de Liébana. Sua iconografia influenciou as obras românicas que as substituíram.
A arquitetura moçárabe também mostra a influência do estilo islâmico, especialmente no uso do arco em forma de ferradura e da cúpula com nervuras. Restrições à construção e restauração de seus santuários inibiram os moçárabes ainda vivendo sob o domínio muçulmano, mas um grande número de igrejas construídas no estilo moçárabe por monges que emigraram para os territórios não islâmicos do norte da Espanha sobrevivem do final do século IX ao início do século XI. San Miguel de Escalada, perto de León, por exemplo, o maior exemplo sobrevivente da arquitetura moçárabe, foi fundada por monges de Córdoba e consagrada em 913.
