Kshitigarbha, (sânscrito: "ventre da terra") bodhisattva (" futuro Buda") que, embora conhecido na Índia no início do século IV dC, tornou-se imensamente popular na China como Dicang e no Japão como Jizō. Ele é o salvador dos oprimidos, moribundos e sonhadores dos sonhos do mal, pois prometeu não parar seus trabalhos até salvar as almas de todos os mortos condenados ao inferno. Na China, ele é considerado o senhor do inferno e é invocado quando alguém está prestes a morrer. No Japão, como Jizō, ele não reina no inferno (o trabalho de Emma-ō), mas é venerado pela misericórdia que mostra aos que partiram e, em particular, por sua bondade para com crianças mortas, incluindo fetos abortados. Seu culto generalizado na Ásia Central é atestado por suas frequentes aparições em estandartes do templo do Turquistanês Chinês.
Kshitigarbha é mais comumente representado como um monge com a cabeça raspada, mas com uma nimbus e com a urna (tufo de cabelo) entre as sobrancelhas. Ele é representado carregando o cajado clerical (khakkara) com o qual ele força a abrir os portões do inferno, junto com a pérola flamejante (chintamani) com a qual ele ilumina a escuridão. Como Kshitigarbha tem a capacidade de se manifestar de acordo com as necessidades do sofrimento, ele é frequentemente mostrado, especialmente no Japão, em seis aspectos, cada um relacionado a um dos seis mundos dos desejos.
