Guo Moruo, romanização de Wade-Giles Kuo Mo-jo, nome original Guo Kaizhen (nascido em novembro de 1892, Shawan, condado de Leshan, província de Sichuan, China - falecido em 12 de junho de 1978 em Pequim), estudioso chinês, um dos principais escritores de China do século XX e um importante funcionário do governo.
Filho de um comerciante rico, Guo Moruo cedo manifestou um temperamento tempestuoso e desenfreado. Depois de receber uma educação tradicional, em 1913, ele abandonou sua esposa chinesa de um casamento arranjado e foi para o Japão para estudar medicina. Lá, ele se apaixonou por uma japonesa que se tornou sua esposa de direito comum. Começou a se dedicar ao estudo de línguas e literatura estrangeiras, lendo obras de Spinoza, Goethe, do poeta bengali Rabindranath Tagore e Walt Whitman. Sua própria poesia inicial era um verso livre altamente emocional que lembra Whitman e Percy Bysshe Shelley. Os poemas de novo estilo que Guo publicou em Shishi xinbao ("Novo Jornal de Assuntos Atuais") foram posteriormente compilados na antologia Nü shen (1921; "Deusa"). Sua publicação lançou a primeira pedra angular para o desenvolvimento de um novo verso na China. No mesmo ano, Guo, juntamente com Cheng Fangwu, Yu Dafu e Zhang Ziping, deram ímpeto ao estabelecimento da Sociedade da Criação, uma das sociedades literárias mais importantes durante o período de quatro de maio na China. A tradução de Guo de Dores de Young Werther, de Goethe, ganhou enorme popularidade entre os jovens chineses logo após sua publicação em 1922. Ele ficou interessado na filosofia do marxista japonês Kawakami Hajime, um dos livros que ele traduziu em 1924, e Guo logo adotou o marxismo. Embora sua escrita permanecesse tingida com o romantismo, ele declarou sua rejeição à literatura individualista, pedindo uma "literatura socialista que simpatizasse com o proletariado".
Guo retornou à China com sua esposa em 1923. Em 1926, ele atuou como comissário político na Expedição do Norte, na qual Chiang Kai-shek (Jiang Jieshi) tentou esmagar os senhores da guerra e unificar a China. Mas quando Chiang expurgou os comunistas de seu Kuomintang (Partido Nacionalista) em 1927, Guo participou da revolta comunista de Nanchang. Após o seu fracasso, ele fugiu para o Japão, onde por 10 anos realizou pesquisas acadêmicas sobre antiguidades chinesas. Em 1937, ele retornou à China para participar da resistência contra o Japão e recebeu importantes cargos no governo.
Como escritor, Guo foi enormemente prolífico em todos os gêneros. Além de poesia e ficção, seus trabalhos incluem peças teatrais, nove volumes autobiográficos e numerosas traduções das obras de Goethe, Friedrich von Schiller, Ivan Turgenev, Tolstoi, Upton Sinclair e outros autores ocidentais. Ele também produziu tratados históricos e filosóficos, incluindo seu estudo monumental de inscrições em ossos de oráculos e vasos de bronze, Liangzhou jinwenci daxi tulu kaoshi (1935; nova edição, 1957; “Corpus de inscrições em bronzes das duas dinastias de Zhou”). Neste trabalho, ele tentou demonstrar, de acordo com a doutrina comunista, a natureza da "sociedade escravista" da China antiga.
Depois de 1949, Guo ocupou muitos cargos importantes na República Popular da China, incluindo a presidência da Academia Chinesa de Ciências. Em 1966, ele foi um dos primeiros a ser atacado na Revolução Cultural. Ele confessou que havia falhado em entender adequadamente o pensamento do líder do Partido Comunista Chinês Mao Zedong e afirmou que todo o seu próprio trabalho deveria ser queimado. Estranhamente, no entanto, Guo não foi, como muitos de seus colegas, despojado de todas as posições oficiais. Seu vasto corpo de trabalho foi compilado em Guo Moruo quanji, 38 vol. (1982-2002) "As Obras Completas de Guo Moruo"). É dividido em três partes: literatura, história e arqueologia.
