Ghanīmah, no início da comunidade islâmica (século 7 dC), saque levado em batalha na forma de armas, cavalos, prisioneiros e bens móveis. Na sociedade beduína pré-islâmica, onde o ghazw (razzia ou invasão) era um modo de vida e um ponto de honra, o ghanīmah ajudou a fornecer os meios materiais de existência. Depois que o líder dos ghazw recebeu um quarto ou um quinto do espólio, o restante foi dividido entre os invasores de acordo com os precedentes tribais.
Sob Muhammad e seus sucessores imediatos, o tamanho dos ataques e os ghanīmah exigiram uma distribuição mais precisa dos despojos. Consequentemente, o comandante da incursão ou batalha recebeu um quinto do total de ghanīmah; todo homem que foi responsável pela vitória, participando ou não da batalha, recebeu uma parte do ghanīmah restante; a cavalaria recebeu uma ou duas ações extras para cada cavalo. Um homem sempre tinha direito ao equipamento de qualquer pessoa que ele matasse pessoalmente; aqueles que se distinguiram na batalha também foram elegíveis para ações bônus, anfāl, embora não esteja claro como elas foram tiradas do ghanīmah geral. Os prisioneiros em batalhas, incluindo mulheres e crianças, eram tratados como bens móveis e distribuídos como escravos entre os soldados.
Da parte do líder, um quinto foi destinado às necessidades da comunidade e originalmente foi gerenciado a seu critério. Eventualmente, este quinto foi distribuído, de acordo com a injunção do Alcorão, entre cinco classes: o Profeta, seus parentes próximos, órfãos, pobres e viajantes.
