Livro de Jonas, também escrito Jonas, o quinto dos 12 livros do Antigo Testamento que levam os nomes dos Profetas Menores, abraçados em um único livro, Os Doze, no cânone judaico. Ao contrário de outros livros proféticos do Antigo Testamento, Jonas não é uma coleção dos oráculos do profeta, mas principalmente uma narrativa sobre o homem.
literatura bíblica: Jonas
O livro de Jonas, que contém a conhecida história de Jonas no estômago de um peixe por três dias, é uma narrativa sobre
Jonas é retratado como um profeta recalcitrante que foge da convocação de Deus para profetizar contra a maldade da cidade de Nínive. De acordo com o verso de abertura, Jonas é filho de Amittai. Essa linhagem o identifica com o Jonas mencionado em II Reis 14:25, que profetizou durante o reinado de Jeroboão II, por volta de 785 aC. É possível que alguns dos materiais tradicionais retomados pelo livro tenham sido associados a Jonah cedo, mas o livro em sua forma atual reflete uma composição muito posterior. Foi escrito após o exílio babilônico (século VI aC), provavelmente no século V ou IV e certamente até o terceiro, já que Jonas é listado entre os Profetas Menores no livro apócrifo de Eclesiástico, composto por cerca de 190. Like the Book de Rute, que foi escrita aproximadamente no mesmo período, opõe-se ao estreito nacionalismo judaico característico do período após as reformas de Esdras e Neemias, com ênfase na exclusividade judaica. Assim, o profeta Jonas, como os judeus da época, abomina até a idéia de salvação para os gentios. Deus o castiga por sua atitude, e o livro afirma que a misericórdia de Deus se estende até aos habitantes de uma odiada cidade estrangeira. O incidente do grande peixe, lembrando o Leviatã, o monstro das profundezas usado em outras partes do Antigo Testamento como a personificação do mal, simboliza o exílio e o retorno da nação.
Como a história é contada no livro de Jonas, o profeta Jonas é chamado por Deus para ir a Nínive (uma grande cidade assíria) e profetizar um desastre por causa da excessiva iniquidade da cidade. Jonah, na história, sente-se por Nínive como o autor do Livro de Naum - que a cidade deve inevitavelmente cair por causa do julgamento de Deus contra ela. Assim, Jonas não quer profetizar, porque Nínive pode se arrepender e ser salvo. Então, ele corre para Jope e passa por um navio que o levará na direção oposta, pensando em escapar de Deus. Uma tempestade de gravidade sem precedentes atinge o navio e, apesar de tudo o que o capitão e a tripulação podem fazer, mostra sinais de rompimento e afundamento. Muitos são lançados, e Jonah confessa que é sua presença a bordo que está causando a tempestade. A seu pedido, ele é jogado ao mar, e a tempestade desaparece.
Um “grande peixe”, designado por Deus, engole Jonas, e ele permanece na boca do peixe por três dias e noites. Ele ora pela libertação e é "vomitado" em terra seca (cap. 2). Mais uma vez, o comando é ouvido: "Levante-se, vá para Nínive." Jonas vai a Nínive e profetiza contra a cidade, fazendo com que o rei e todos os habitantes se arrependam.
Jonah então fica com raiva. Na esperança de um desastre, ele fica fora da cidade para aguardar sua destruição. Uma planta brota da noite para o dia, proporcionando-lhe abrigo bem-vindo do calor, mas é destruída por um grande verme. Jonas está amargo com a destruição da planta, mas Deus fala e empurra para casa o ponto final da história: “Você tem pena da planta, pela qual não trabalhou, nem a fez crescer, que surgiu em uma noite., e pereceram em uma noite. E não devo ter pena de Nínive, a grande cidade, na qual existem mais de cento e vinte mil pessoas que não conhecem a mão direita da esquerda e também muito gado? (cap. 4).
Jonah tem sido objeto de obras de artistas como John Bernard Flannagan e Albert Pinkham Ryder. O capítulo nove de Moby Dick, de Herman Melville, é um sermão e hino sobre Jonah.
