Anastácio, o bibliotecário, latim Anastasius Bibliothecarius (nascido em 810, provavelmente Roma [Itália] - falecido em 878), estudioso de línguas, cardeal romano e influente conselheiro político de papas do século IX.
Relacionado a um bispo italiano, Anastácio tornou-se cardeal sacerdote da Igreja de São Marcelo, Roma, por volta de 848, depois de ganhar destaque como estudioso grego. Deposto em 853 por causa da atividade política, ele permaneceu por pouco tempo como antipapa de Bento III (855-858). Após uma reconciliação, Anastácio tornou-se bibliotecário papal e disputou com o teólogo ortodoxo grego Photius, patriarca de Constantinopla (858-867; 878-886), sobre a questão do relacionamento do Espírito Santo na Trindade Cristã, uma controvérsia crucial para a doutrina oriental e ocidental. diferenças que levam ao cisma aberto.
Exibindo total eficiência na expressão das idéias do papado, Anastácio manteve o cargo de bibliotecário sob os papas Adriano II (867-872) e João VIII (872-882). Na visita de Santos Cirilo e Metódio a Roma, ele apoiou a missão de cristianização entre os povos eslavos e o desenvolvimento de uma liturgia nativa. Representando o imperador do Sacro Império Romano, Frank Louis II (c. 824–875), Anastácio empreendeu uma missão diplomática ao imperador bizantino Basílio I (867–886) em uma tentativa frustrada de conseguir um casamento entre as duas dinastias. Ele permaneceu em Constantinopla, no entanto, para ajudar no oitavo conselho geral de 869–870, que alcançou formulações doutrinais finais relativas à Trindade, enfatizando a divindade do Espírito Santo e condenando os ensinamentos fotianos. As traduções em latim de Anastácio dos procedimentos do conselho e a compilação de outros documentos relacionados à controvérsia monotelita (ver Monotelita) contribuíram para a história da teologia ocidental. Uma coleção latina posterior também incorporou sua “Crônica de três partes” da história bizantina do século VI ao IX.
Incluídos nos principais escritos de Anastácio estão comentários sobre o influente filósofo neoplatônico do século VI, Pseudo-Dionísio, o Areopagita e provavelmente os relatos dos papas Nicolau I e Adriano II no Liber pontificalis (em latim: “O Livro dos Papas”), um elemento essencial fonte para a história do cristianismo primitivo.
