Abraham ben Meir ibn Ezra (nascido em 1092/93, Tudela, Emirado de Zaragoza - falecido em 1167, Calahorra, Espanha), poeta, gramático, viajante, filósofo neoplatônico e astrônomo, mais conhecido como exegeta bíblica cujos comentários contribuíram para a Idade de Ouro do judaísmo espanhol.
Quando jovem, ele viveu na Espanha muçulmana. Não se sabe muito sobre sua infância. Ele teve amizades com o eminente poeta e filósofo Judah ha-Levi e viajou para o norte da África e possivelmente para o Egito. Principalmente conhecido como estudioso e poeta até aquele momento, em 1140, Ibn Ezra iniciou uma série de perambulações por toda a Europa, durante o qual produziu obras distintas de exegese bíblica e disseminou o conhecimento bíblico.
Seus comentários bíblicos incluem exposições do Livro de Jó, o Livro de Daniel, Salmos e, o mais importante, uma obra produzida em sua velhice, um comentário sobre o Pentateuco, os cinco livros de Moisés. Embora suas exegeses sejam basicamente filológicas, ele inseriu comentários filosóficos suficientes para revelar-se um panteísta neoplatônico. Ao mesmo tempo, ele acreditava que Deus dava forma à matéria eterna não criada, um conceito um tanto contrário à sua doutrina de emanações neoplatônicas. Ibn Ezra, em sua partida da interpretação bíblica ortodoxa (embora exaltasse essa ortodoxia), às vezes é considerado um precursor do grande filósofo Spinoza do século XVII. Seu comentário sobre o Pentateuco às vezes é classificado com os clássicos comentários do século 11 de Rashi sobre o Talmud, o compêndio rabínico de leis, tradição e comentários.
Ibn Ezra também traduziu os gramáticos hispano-hebraicos que escreveram em árabe e escreveram tratados gramaticais. Ele também tinha um bom conhecimento de astronomia e horóscopos, e também acreditava no misticismo numerológico.
