Os dialetos retianos, também chamados de Rhaeto-Romance, grupo de dialetos românicos falados na Suíça e no norte da Itália, o mais importante dos quais são dois dialetos, Sursilvan e Sutsilvan, que constituem os principais dialetos da língua romana. Outros dialetos de Rhaetian são Engadine, Ladin, e Friulian.
Línguas românicas
são os dialetos occitano e retiano, sardo e dálmata (extintos), entre outros. De todas as chamadas famílias
Os dialetos retiano, ou reto-romeno, derivam seu nome convencional dos antigos raeti da área de Adige, que, segundo autores clássicos, falavam um dialeto etrusco (ver idioma raetiano). De fato, não há nada para conectar Raetic a Rhaetian, exceto a localização geográfica, e alguns estudiosos negam que os diferentes dialetos retianos tenham muito em comum, embora outros afirmem que são remanescentes de uma língua germano-romana que antes era difundida. Três regiões isoladas continuam a usar o Rhaetian.
O romanche, o idioma padrão do cantão de Graubünden, é um idioma nacional na Suíça, usado para fins cantonais, mas não federais, desde 1938. Um referendo em 1996 concedeu a ele status semioficial. A proporção de falantes de Rhaetian em Graubünden caiu de dois quintos em 1880 para um quarto em 1970, com um aumento correspondente na população de língua italiana. No início dos anos 2000, os falantes de romanche formaram cerca de 0,5% da população da Suíça. No entanto, o interesse pelo romanche permanece intenso, e vários jornais e revistas publicam no romanche.
Os principais dialetos romanos, geralmente conhecidos como Sursilvan e Sutsilvan, são falados nas margens oeste e leste do Reno, respectivamente. Outro importante dialeto retiano suíço, Engadine, é falado no vale do rio Protestant Inn, a leste do qual existe uma área de língua alemã que invadiu o antigo território românico desde o século XVI. Os dialetos do extremo leste e oeste da área suíça do Rhaetian são mutuamente inteligíveis apenas com dificuldade, embora cada dialeto seja inteligível ao seu vizinho.
Sursilvan (falado na cidade de Disentis) tem um texto que data do início do século XII, mas nada mais até o trabalho de Gian Travers (1483-1563), escritor protestante. O dialeto do Alto Engadino (falado em torno de Samedan e Saint Moritz) é atestado a partir do século XVI, notadamente com a tradução do Novo Testamento pelo luterano suíço Jacob Bifrun. Ambos os dialetos têm uma literatura local florescente desde o século XIX. De muitas maneiras, os dialetos suíços do Rhaetian se assemelham ao francês, e os falantes parecem se sentir mais à vontade com o francês do que com o italiano.
Na região de Trentino-Alto Ádige, no nordeste da Itália, cerca de 30.000 pessoas falam Ladin (não deve ser confundido com Ladino). Alguns estudiosos italianos afirmaram que é realmente um dialeto italiano (Vêneto-Lombard). A outra língua principal falada nesta região agora semiautônoma, grande parte da qual era austríaca até 1919, é o alemão, uma língua não-românica. Embora às vezes se diga ameaçado de extinção, Ladin parece manter sua vitalidade entre os camponeses das montanhas. É compreensível sem muita dificuldade para um estudante de línguas românicas. Como parece que esses vales remotos eram muito escassamente povoados até a década de 1960, é provável que o número de falantes lá tenha aumentado. Desde a década de 1940, Ladin é ensinado nas escolas primárias dos vales Gardena e Badia, em diferentes formas de dialetos convencionalizados. Embora um documento de Ladin do século 14 (do vale de Venosta ao oeste da região de fala moderna de Ladin) seja conhecido a partir de referências, o material escrito mais antigo em Ladin é uma lista de palavras do dialeto Badia do século XVIII. Existem também alguns textos literários e religiosos.
Na Itália, ao norte de Veneza - estendendo-se até a fronteira eslovena no leste e até a fronteira austríaca no norte, sua extensão ocidental quase chegando ao rio Piave - é a área de dialeto friuliano, centralizada na cidade de Udine, com cerca de 800.000 falantes. Esse dialeto é muito mais próximo do italiano do que o ladino e o romanche, e costuma ser considerado um dialeto veneziano. O veneziano propriamente dito ganhou terreno às custas de Friuliano para o leste e o oeste desde o século XIX. Friulian mantém sua vitalidade na região industrializada bem povoada, no entanto, e apóia uma vigorosa literatura local; seu poeta mais notável foi Pieri Zorut (1792-1867). O primeiro exemplar escrito de Friuliano (com exceção de uma inscrição duvidosa do século XII) é um texto curto, datado de aproximadamente 1300, seguido de inúmeros documentos em prosa, além de alguns poemas, até o final do século XVI, quando um rico tradição poética começou.
