Críticas bíblicas da Logia

Logia (em grego: “provérbios”, “palavras” ou “discursos”), coleção hipotética, escrita ou oral, dos ditos de Jesus, que poderiam estar em circulação na época da composição dos Evangelhos Sinópticos (ie, os de Mateus, Marcos e Lucas). A maioria dos estudiosos da Bíblia concorda que Mateus e Lucas basearam seus relatos escritos em grande parte no Evangelho segundo Marcos. As versões de Mateus e Lucas, no entanto, compartilham boa parte do material ausente de Marcos. Esse material compartilhado é em grande parte composto por ditos atribuídos a Jesus, uma coincidência ostensiva que levou os estudiosos da Bíblia a supor a existência de uma fonte indeterminada, talvez a logia, da qual o material compartilhado é extraído.

Mateus e Lucas, no entanto, compartilham material narrativo, bem como as palavras de Jesus. Os estudiosos, portanto, levantaram a hipótese da existência de um tipo de proto-evangelho que incorpora a logia. Os especialistas chamam essa fonte hipotética de Q (do alemão Quelle, "fonte"). A existência de Q, às vezes chamada de fonte perdida, é teórica; alguns estudiosos, apesar de acreditarem que Q existe, sustentam que a logia é uma entidade completamente diferente.

As primeiras referências à logia foram feitas por Papias, bispo de Hierápolis, no século II, na Ásia Menor, em sua obra Logiōn kyriakōn exēgēseis (“Interpretação da Logia do Senhor”) e por outros escritores cristãos, como Policarpo., um bispo de Esmirna do século II na Ásia Menor. Segundo Eusébio, um historiador da igreja do século IV, Papias escreveu que o apóstolo Mateus organizou a logia de Jesus de forma ordenada em hebraico.

Alguns estudiosos afirmam que a logia era uma coleção de oráculos do Antigo Testamento prevendo a vinda do Messias, mas essa visão foi contestada. Embora a logia possa não ter sido parte da fonte perdida teórica conhecida como Q ou dos oráculos messiânicos do Antigo Testamento, é geralmente assumido que os primeiros cristãos escreveram ou transmitiram oralmente as palavras de Jesus, assim como os judeus do período declarações de rabinos respeitados, e que esse material foi usado por Mateus e Lucas.