Gustav Stresemann, (nascido em 10 de maio de 1878, Berlim, Alemanha - morreu em 3 de outubro de 1929, Berlim), chanceler (1923) e ministro das Relações Exteriores (1923, 1924–29) da República de Weimar, responsável em grande parte pela restauração do status internacional da Alemanha após Primeira Guerra Mundial Com o ministro das Relações Exteriores da França, Aristide Briand, ele recebeu o Prêmio Nobel da Paz em 1926 por sua política de reconciliação e negociação.
Juventude e educação
Stresemann era filho de Ernst Stresemann, um hospedeiro de Berlim e distribuidor de cerveja. Ele era o único de cinco filhos capazes de frequentar o ensino médio e a universidade. Desde a infância, ele demonstrou uma forte “inclinação à solidão”, como ele dizia quando era estudante, bem como uma tendência a ser melancólico e a sonhar acordado. Na escola, ele mostrou um presente incomum para a história, especialmente a história moderna. Ele estava especialmente interessado na vida de grandes personalidades, principalmente Napoleão e Johann Wolfgang von Goethe, que o fascinaram ao longo de sua vida e inspiraram vários de seus estudos literários.
Stresemann, frequentando as Universidades de Berlim e Leipzig de 1897 a 1900, estudou literatura e história, mas mudou para a economia, provavelmente para melhorar suas perspectivas profissionais, em vez de reconhecer seus dons práticos. Enquanto estudante, ele pertencia a uma fraternidade relativamente progressiva e manteve um vínculo vitalício com as glórias sentimentais da vida estudantil. Em 1900, ele recebeu seu doutorado com uma dissertação intitulada "O crescimento da indústria de cerveja em garrafas de Berlim". O assunto de seu estudo, baseado em seu conhecimento dos negócios de seu pai e em lidar com o declínio de um setor de pequenos negócios como resultado da concorrência da indústria gigante, era característico de suas origens e de seu ponto de vista. Foi usado contra ele em futuras lutas políticas pela oposição de direita.
Como protestante liberal da Prússia, Stresemann tornou-se um representante típico do espírito chauvinista que prevalecia na Alemanha imperial. Ele acreditava na superioridade espiritual, militar e econômica do Império Alemão, e seu idealismo político se manifestava em um entusiasmo sentimental pelo liberalismo heróico das revoluções de 1848, bem como em um estilo romântico de fala.
