Coletivismo, qualquer um dos vários tipos de organização social em que o indivíduo é visto como subordinado a uma coletividade social como um estado, uma nação, uma raça ou uma classe social. O coletivismo pode ser contrastado com o individualismo (qv), no qual os direitos e interesses do indivíduo são enfatizados.
A primeira expressão moderna e influente de idéias coletivistas no Ocidente está no Du contrat social, de Jean-Jacques Rousseau, de 1762 (ver contrato social), no qual se argumenta que o indivíduo encontra seu verdadeiro ser e liberdade apenas em submissão ao “ vontade geral ”da comunidade. No início do século XIX, o filósofo alemão GWF Hegel argumentou que o indivíduo só realiza seu verdadeiro ser e liberdade em submissão não qualificada às leis e instituições do Estado-nação, que para Hegel era a mais alta personificação da moralidade social. Mais tarde, Karl Marx forneceu a declaração mais sucinta da visão coletivista da primazia da interação social no prefácio de sua contribuição à crítica da economia política: "Não é a consciência dos homens", escreveu ele, "que determina o seu ser, mas o seu ser social que determina sua consciência ".
O coletivismo encontrou graus variados de expressão no século XX em movimentos como socialismo, comunismo e fascismo. O menos coletivista é a social-democracia, que busca reduzir as iniquidades do capitalismo irrestrito por meio de regulamentação governamental, redistribuição de renda e graus variados de planejamento e propriedade pública. Nos sistemas comunistas, o coletivismo é levado ao extremo mais extremo, com um mínimo de propriedade privada e um máximo de economia planejada.
