Pai Divino, na íntegra Padre Major Ciumento Divino, nome original George Baker (nascido em 1880? Geórgia ?, EUA - falecido em 10 de setembro de 1965, Philadephia, Pensilvânia), proeminente líder religioso afro-americano da década de 1930. O movimento da era da Depressão que ele fundou, a Missão de Paz, foi originalmente descartado como um culto, mas ainda existe e agora é geralmente aclamado como um precursor importante do Movimento dos Direitos Civis.
Alegadamente nascido em uma plantação na Geórgia, Baker iniciou sua carreira em 1899 como assistente do Padre Jehovia (Samuel Morris), fundador de um grupo religioso independente. Durante seus primeiros anos de idade, Baker foi influenciado pela Ciência Cristã e pelo Novo Pensamento. Em 1912, ele deixou o padre Jehovia e emergiu vários anos depois como líder do que se tornaria o movimento da Missão de Paz. Ele se estabeleceu primeiro no bairro da cidade de Nova York no Brooklyn e depois em Sayville, Nova York, uma comunidade toda branca em Long Island, onde viveu em silêncio durante a década de 1920. Seus seguidores cresceram e, em 1931, quando seus vizinhos de Sayville se queixaram da crescente participação em reuniões em sua casa, o padre Divine foi preso e encarcerado por 30 dias. Quando o juiz que o condenou morreu dois dias após a sentença, o padre Divine atribuiu o evento à intervenção sobrenatural. Seu movimento comemora esse evento publicando anualmente relatos de "retribuição divina" visitados por transgressores.
Em 1933, o padre Divine e seus seguidores deixaram Sayville para o Harlem, onde se tornou um dos líderes mais extravagantes da era da Depressão. Lá, ele abriu o primeiro de seus céus, os hotéis residenciais onde seus ensinamentos eram praticados e onde seus seguidores podiam obter comida, abrigo e oportunidades de emprego, além de cura espiritual e física.
O movimento, cujo número de membros chegou a dezenas de milhares no auge durante a Grande Depressão, baseia-se nos princípios do americanismo, irmandade, cristianismo, democracia e judaísmo, com o entendimento de que todas as religiões "verdadeiras" ensinam as mesmas verdades básicas. Os membros são ensinados a não discriminar por raça, religião ou cor e vivem comunitariamente como irmãos e irmãs. Os ensinamentos do Padre Divine foram codificados em 1936 na “Plataforma do Governo Justo”, que pedia o fim da segregação, linchamento e pena de morte. Os membros do movimento evitam usar tabaco, álcool, narcóticos e linguagem vulgar, e são celibatários. Além disso, os membros tentam incorporar virtude, honestidade e verdade. Os ensinamentos do movimento também exigem "um salário justo em troca de um dia inteiro de trabalho". Os membros se recusam a acumular dívidas e não possuem crédito nem seguro de vida.
Durante a Depressão, os residentes dos Céus pagavam uma taxa mínima de 15 centavos por refeições e um dólar por semana por quartos de dormir, uma prática que lhes permitia manter seu senso de dignidade. Na opinião de muitos, afirmou o Pai Divino, em meio à pobreza da Depressão, a abundância de Deus com os banquetes luxuosos gratuitos que ele realizava diariamente.
Os céus foram abertos na América do Norte e na Europa e, embora a maioria de seus seguidores fosse afro-americana, o movimento também atraiu muitos brancos (aproximadamente um quarto de seus membros). Os céus e negócios relacionados arrecadaram milhões de dólares em receita para a Missão de Paz. Seu sucesso, no entanto, também trouxe acusações de extorsão contra o Pai Divino que, como as alegações de abuso infantil que foram feitas contra o movimento, provaram ser infundadas.
Em 1942, o padre Divine mudou-se para o subúrbio da Filadélfia, em parte para evitar pagar um julgamento financeiro em um processo movido por um ex-membro do movimento. Quatro anos depois, ele se casou com Edna Rose Ritchings, uma membro canadense que, como Mãe Divina, sucedeu seu marido como líder do movimento em 1965. Os membros do movimento diminuíram drasticamente, no entanto, principalmente por causa da estrita dedicação do movimento ao celibato.
Uma vez demitido como outro líder do culto, o Pai Divino foi reconhecido no final do século 20 como um importante reformador social. Na década de 1930, ele foi um defensor da igualdade racial e um defensor da auto-suficiência econômica dos afro-americanos que encontrou ampla aceitação apenas do Movimento dos Direitos Civis.
