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Personagem lendário judeu errante

Personagem lendário judeu errante
Personagem lendário judeu errante

Vídeo: Lendas Medievais - A maldição eterna do JUDEU ERRANTE 2024, Junho

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Anonim

Judeu Errante, na lenda cristã, o personagem estava fadado a viver até o fim do mundo porque provocou Jesus no caminho para a crucificação. Uma referência em João 18: 20–22 a um oficial que golpeou Jesus por sua acusação antes de Anás é algumas vezes citada como a base da lenda. O cronista medieval inglês Roger de Wendover descreve em seu historiarum de Flores como um arcebispo da Grande Armênia, visitando a Inglaterra em 1228, relatou que havia na Armênia um homem chamado Cartaphilus que afirmava ter sido o porteiro de Pôncio Pilatos e atingido Jesus a caminho. ao Calvário, pedindo que ele fosse mais rápido. Jesus respondeu: "Eu vou, e você esperará até eu voltar." Mais tarde, Cartaphilus foi batizado por Joseph e viveu piedosamente entre o clero cristão, esperando, no final, ser salvo. Uma variante italiana da história chamou o culpado de Giovanni Buttadeo ("Deus da greve").

A lenda foi revivida em 1602 em um panfleto alemão, "Kurze Beschreibung und Erzählung von einem Juden mit namen Ahasverus" ("Uma breve descrição e narração sobre um judeu chamado Ahasuerus"). Esta versão, na qual o nome Ahasuerus é dado pela primeira vez ao andarilho, que não foi batizado, descreve como em Hamburgo, em 1542, Paulus von Eitzen (m. 1598), um bispo luterano de Schleswig, na Alemanha, conheceu um judeu idoso que alegou ter zombado de Jesus no caminho para a crucificação. Ele recebeu a resposta "Eu levanto e descanso, mas você vai continuar." A popularidade do panfleto pode ter sido o resultado do sentimento antijudaico despertado pela crença de que o anticristo apareceria em 1600 e seria auxiliado pelos judeus. O panfleto foi rapidamente traduzido para outras línguas da Europa protestante. Aparições do judeu errante eram freqüentemente relatadas em várias cidades européias. Em 1868, ele era visto em Salt Lake City, Utah.

O judeu errante foi objeto de muitas peças, poemas, romances e obras de arte visual. Um dos tratamentos literários mais conhecidos é o romance romântico de Eugène Sue, Le Juif errant, 10 vol. (1844-1845; The Wandering Jew), mas esse melodrama anti-jesuíta tem pouco a ver com a lenda original. Gustave Doré produziu uma série de 12 gravuras em madeira sobre o tema em 1856.